Описание системы целостного волнового движения

.Г р и ц е н к о Н А

Система волнового движения как метод психо-телесной корекции


Название – Система волнового движения (СВД) – возникло по аналогии, а лучше сказать при уточнении концептуальной составляющей системы целостного движения (СЦД). Как известно авторами СЦД являются Николай Кудряшов, Нина Андреева, Евгений Беляков, Станислав Жуков, Владимир Ярошенко.
Основа СЦД – волновое движение тела, но в системе целостного движения Николая Кудряшова и Нины Андреевой ставка делается на целостные изменения. В моей же системе непосредственно используется ключевая составляющая СЦД – волновое движение тела.
Авторский набор упражнений, разработанный мною на основе опыта применения лечебных практик для конкретных заболеваний, позволяет мне говорить о новом направлении системы целостного движения – системе волнового движения (СВД). К авторскому направлению СЦД – СВД – относится вибрационно-волновой массаж, результативность которого по моему мнению не уступает результативности применения телесной волны. Также замечено, что при работе с позвоночником при погружении позвоночного столба в определенном положении ( поза ямщика ), у клиента возникают состояния, хорошо знакомые в трансперсональной психологии. Трансперсональная психология изучает вопросы трансцендирования границ пространства и времени и выхода психоаналитического «Я» за пределы Личности. Возникающие в процессе проявления данных феноменов состояния характеризуются образной и вербализованной способностью описывать их.
Описываемые в процессе погружения по методу «поза ямщика» переживания возникают также в процессе применения методики погружения «глаза в глаза» и вибрационно-волнового массажа. Данная методика (погружение «глаза в глаза») впервые демонстрировалась Николаем Кудряшовым как способ извлечения трансперсональных переживаний клиента. В процессе редактирования методик Николая Кудряшова и соединения их с вибрационно-волновым массажем я натолкнулась на совершенно иной способ погружения, который предлагается мною в этой статье как авторский.
Как известно, трансперсональные состояния являются лечебно-оздоровительными, позволяющими снимать последствия стрессов и психотравм, устранять первичные дефекты структуры человеческого существа. Инструментами для достижения трансперсональных состояний в СВД служат различные методики СЦД ( погружение позвоночного столба в «позе ямщика», переход из экстравертной «восьмерки» в интровертную через точку сингулярности над макушкой, погружение «глаза в глаза» ); а также вибрационно-волновой массаж ; практика Иисусовой молитвы, производимых в определенном измененном состоянии сознания.
В разных подходах это состояние, в котором практикующий находится в контакте со своим истинным «Я», с сущностным ядром своей личности, называется по-разному: деконцентрация, объемное внимание, третья позиция (невовлеченный наблюдатель), «нулевка», Присутствие (в Традиции Дзогчен). Оно терапевтично само по себе, а в сочетании со специальными техниками позволяет достигать серьезных позитивных результатов, часто описываемых клиентами как чудо или волшебство.

В системе волнового движения (СВД) основная часть работы ведется в состоянии кинестетического транса и глубокой психофизической релаксации клиента, при котором происходит погружение центра осознания на глубинные уровни человеческого существа, к базовой матрице, что вызывает его переструктурирование. Происходит снятие зажимов и блоков с тела и психики, выравнивание скорости прохождения ощущений, переход к более сущностной структуре.
Выдающийся психолог и психотерапевт Вильгельм Райх выделил в теле человека «пояса зажимов». Он считал, что личностные проблемы, подавление желаний и эмоций и т.д. приводят к спазмированию мышц, которое у взрослого человека образует неподатливый «мышечный панцирь». Этот «панцирь» оказывает обратное воздействие, подавляя уже, в свою очередь, личность человека, которая оказывается как бы заключенной в затвердевший «футляр». Таким образом, решение психологических проблем должно начинаться с телесной составляющей человеческого существа.
В состоянии глубокой психофизической релаксации высвобождается большое количество энергии, свободно распределяющейся в организме. Но ключевым моментом является то, что человек начинает осознавать свое тело как целостную волновую телесную метафору, некий внутренний космос, пространство со своими законами, взаимосвязями. «Внутренняя болтовня», т.е. разделение и вербализация отдельных фрагментов текущего опыта, прекращается. На ее место приходит целостное переживание собственного бытия, интегрированного в потоке бытия Вселенной.
Именно в этом состоянии, благодаря переструктурированию человеческого существа, включаются различные механизмы психосоматической саморегуляции, восстанавливается единство человека на всех уровнях его организации.
Итак, релаксация – это весьма ценное лечебное состояние, но , к сожалению, глубокое полноценное расслабление недоступно большинству современных людей. «Мышечный панцирь» блокирует большинство сознательных попыток такого рода. Структура человеческого существа, как правило, неоднородна и несовершенна. Какой-либо дефект оказывается узлом целого комплекса проблем, не разрешив которые, нельзя провести полноценную коррекцию. Сознательные попытки расслабиться в таком неструктурированном состоянии невозможны, потому что сознание не находит пути в непроработанные зоны. Здесь необходима помощь партнера, знающего дорогу в блокированные участки. Состояние транса во время работы в паре – это всегда взаимный единый процесс и для клиента, и для терапевта. Вам не удастся успешно погрузить партнера на глубинные уровни осознания, если вы не находитесь лично в той же зоне, причем предельно уверенно.
Итак, терапевт во время работы должен осознавать свое тело как целостную волновую телесную метафору, устанавливать раппорт и текущую калибровку, оценивать происходящее с третьей позиции, устойчиво находясь и удерживая состояние «разделенного внимания». Тогда многое становится ясно и без объяснений – отдельные приемы легко соединяются между собой, автоматически отбираются те из них, которые нужны в данном конкретном случае, направление работы становится ясно само собой. Клиент получает возможность осознать ранее недоступные для него зоны, принять свои блоки и искажения, произвести процесс интеграции, включающий в себя одновременно дезинтеграцию (распад) старого и интеграцию (рождение) нового.
Но для того, чтобы взаимодействие между партнерами было истинным, они оба должны быть синхронизированы с некоторой высшей точкой отсчета, называющейся по-разному в разных традициях – Бог, Создатель, Абсолют, Базовая матрица, Высший Разум и т.д. В этом заключается сформулированный в христианской традиции принцип «синергии», сотрудничества человека и Бога. Тогда лечение – это «дело троих»: врачевателя, больного и Бога, которому оба себя препоручают. Таким образом, одна из задач терапевта – синхронизировать вибрации клиента с этим первичным «генератором ритма», предварительно синхронизировавшись с ним самому.
Индивидуальная работа с клиентом по методике системы волнового движения (СВД) строится следующим образом. Сначала происходит запуск волновой динамики тела с помощью упражнений из СЦД (подробно с системой можно ознакомиться по книгам и статьям Николая Кудряшова и Нины Андреевой). Поскольку прохождение волны в теле несовместимо с блоками и зажимами, то клиенту удается уже за первый час занятий самостоятельно осознать и разблокировать некоторые участки тела и направить освободившуюся энергию на оздоровление своего организма. Кроме того, происходит присоединение и установление единого поля взаимодействия между партнерами. Далее следует непосредственная работа с позвоночником через различные методики погружения, упоминавшиеся выше, и практика Иисусовой молитвы, творимой в определенном состоянии сознания. Описание этих методик выходит за рамки данной статьи. Возникает погружение центра осознания вглубь человеческого существа, выстраивание вертикали тело – душа – Дух, следование принципу «синергии».
Следующая часть работы – вибрационно-волновой массаж, производимый терапевтом в состоянии третьей позиции. Технически работа проводится сверху вниз, от головы – к стопам. В. Райх справедливо считал, что расслабление нижних отделов невозможно без расслабления верхних, особенно зон головы и шеи. Массаж позволяет партнеру достичь состояния глубокой психофизической релаксации, кинестетического транса и на этом фоне проводить глубокую структурную работу. При этом внимание уделяется не поверхностной, а глубинной работе, особенно снятию напряжений с зон надкостницы и глубоких напряженных участков позвоночника и живота. Сочетание приемов медленного мягкого натяжения, техники ритмичного покачивания и глубокого давления, запуск волны и разночастотных вибраций создает у партнера ощущение объемной работы, проникновения рук терапевта вглубь тела.
Терапевту очень важно подготовиться к началу сеанса, прочувствовать свое тело в качестве целостной волновой телесной метафоры, погрузить центр осознания на глубинный логический уровень, выстроить вертикаль тело – душа – Дух. Медленное прикосновение к партнеру – это начало включения его существа в зону своего осознания. Присоединение по дыханию позволяет терапевту сразу войти в структуру партнера. Наблюдение за дыханием, за своими ощущениями под руками, обращение к клиенту, направление вектора его внимания на собственное тело, вопросы, предполагающие образное осмысление кинестетического опыта – работа, направленная на формирование телесной метафоры у партнера. Следующий этап – ведение – плавное изменение собственного состояния, и, следовательно, изменение состояния партнера, нахождение совместного комфортного состояния. Это и есть взаимодействие двух телесных метафор, причем внимание терапевта при этом разделено: он одновременно и присоединен к клиенту, и находится в позиции наблюдателя по отношению к нему и к процессу.
Таким образом, каждый обращается к структуре другого: терапевт помогает клиенту осознать себя через свои желания, а клиент своими вербальными и невербальными реакциями направляет его к правильным действиям. Часто нет необходимости ни вербализовать передаваемые партнером структурные представления, ни даже анализировать их. Прикасаясь к телу партнера, мы имеем возможность посылать и получать некоторые комплексные сообщения, не разделяя их на линейные члены, которые всегда примитивнее целостного, переживаемого нами состояния.